Acum câteva zile, prin intermediul unei vechi cunoştinţe pe care o ştiam foarte religioasă, am avut ocazia de a întâlni un tânăr deosebit, fost adept al cultului satanic, acum revenit la sânul Bisericii. Din motive lesne de înţeles nu-i vom dezvălui identitatea, îl vom numi Ionuţ. Povestea vieţii lui este de-a dreptul tulburătoare, iar relatarea ei ar trebui să-i pună pe gânduri pe părinţii din zilele noastre. Şi nu numai pe ei...
    Rădăcina răului apărut în viaţa lui Ionuţ se găseşte în cea mai fragedă copilărie a acestuia. "Tatăl meu era catolic, povesteşte tânărul, însă nu frecventa nici o biserică. Mama era ortodoxă şi temătoare de Dumnezeu, dar nici ea nu prea mergea la Casa Domnului, ci îşi făcea rugăciunile mai mult acasă. Eu nu am primit nici o educaţie religioasă, pentru că ai mei nu s-au ostenit să mă îndrepte spre vreuna dintre cele două confesiuni şi nici nu mi-au dat repere morale în conformitate cu Sf. Evanghelie. Am trăit după capul meu, încercând să descopăr instinctiv sau prin experienţă personală, ce e bine şi ce e rău. Iar bine mi se părea tot ceea ce îmi făcea mie plăcere, fără să ţin cont de cei din jur. Părinţii mei au divorţat în cele din urmă şi situaţia asta m-a determinat să fiu şi mai independent, să-mi urmăresc cu şi mai mare osârdie bunul plac. Convingerea pe care o aveam era că nu sunt nici iubit, nici dorit de nimeni. Treptat, micile defecte ale copilăriei şi măruntele vicii din adolescenţă s-au amplificat şi au devenit elemente curente ale modului meu de viaţă. Pe la vârsta de 16 ani, în timp ce mă aflam la mare, am avut primul contact cu un grup satanist, fără măcar ca eu să bănuiesc acest lucru. Fumam, beam, înjuram de mama focului, ascultam la volum maxim muzică "bazală", cu mesaj violent sau obscen, dar încă nu eram ceea ce se cheamă "adept". Comportamentul meu se datora mai mult "modei" şi unei tendinţe spre sfidare, la care nu mă puteam parcă opune şi care-mi crea iluzia de curaj şi independenţă. De fapt era primul semn de dependenţă, era primul semn că răul mă acapara din exterior şi găsea ecou în interiorul meu, neprotejat la acea vreme de credinţa în Dumnezeu. Tot ca să fiu "la modă" şi ca să-mi dovedesc "curajul", să fiu apeciat de "gaşcă", am început să fur, să mă comport dur, violent, batjocoritor... Mai ales batjocoritor, iar ţinta predilectă a batjocurii era tot ceea ce avea vreo legătură cu religia şi cu Dumnezeu. Cei ce-şi exprimau făţiş credinţa creştină erau victimele preferate ale "găştii". Mai ales "pocăiţii", pe care i-am bătut adesea şi le-am smuls cărţile sfinte din mâini, apoi le-am rupt şi le-am dat foc. Pasul următor a fost prima orgie sexuală la care am fost invitat şi care s-a desfăşurat ca un fel de ritual. Au urmat drogurile, apoi adevăratele ritualuri şi "pactul", "închinarea" definitivă. Trăiam întâlnirile cu "gaşca" într-o mare frenezie, gata să fac orice numai să ies în evidenţă, să fiu apreciat de prieteni, dar de câte ori rămâneam singur nu găseam nicăieri vreo satisfacţie, o clipă de pace sufletească sau măcar cea mai măruntă bucurie în viaţa de zi cu zi. Deşi îmi spuneam că trăiesc "la maxim", aveam un permanent sentiment de neîmplinire, mă bântuiau întrebări la care nu găseam răspuns şi, în general, simţeam că nu-mi trăiesc viaţa, ci o consum. De aici, până la gândurile de sinucidere nu a mai fost decât un pas mic,... pe care l-am făcut repede."
    I-am cerut lui Ionuţ mai multe detalii despre activitatea de grup a cultului satanic, despre recrutări, ritualuri, semne distinctive etc., şi iată ce ne-a relatat. Recrutările se bazează pe câteva idei mult vehiculate în societatea contemporană: *răul, întunericul, este mai puternic decât binele, lumina, pentru că în Univers este mai mult întuneric decât lumină, şi mai întâi pe pământ a fost întuneric; *principiile morale, coectitudinea şi iubirea sunt bune pentru rataţi, pentru fricoşi, iar acestea nu te fac apreciat în societate, în timp ce duritatea, cinismul, lipsa de scrupule îţi asigură succesul, bogăţia; *cu cât te dovedeşti mai rebel, mai nesupus, mai rău, cu atât eşti mai aproape de "chipul şi asemănarea" Stăpânului Întunericului, care îşi ocroteşte fiii şi le oferă toate plăcerile; *închinarea la Satan îţi conferă putere asupra celor din jur; ş.a.m.d. Aceste idei sunt propagate pe toate căile şi chiar vehiculate prin aşa-zise "scrieri filozofice" şi "mistice". Dovezi "palpabile", din nefericire, pot fi observate la tot pasul, căci cei răi par a avea mai mult succes decât cei buni (în realitate situaţia este invers, dar cei buni nu fac paradă de succesul şi bogăţia lor, pentru că sunt modeşti, truditori, nu ies în faţă şi duc existenţe simple şi discrete). Aproape toate canalele mediatice sunt sufocate de exemple negative (morţi violente, asasinate, violuri, alcoolism, consum de droguri, sex, perversiuni etc.), ale căror conotaţii distructive se imprimă în subconştientul oamenilor, mai ales al celor tineri şi foarte tineri. În aceste condiţii, atragerea de noi adepţi este uşoară, iar ei nici nu-şi dau seama la început că au intrat într-un astfel de cerc malefic. Unii nu realizează niciodată că în fiinţa lor se petrece, treptat, o transformare. Ei cred că tot ceea ce fac, fac cu bună ştiinţă, din propria lor voinţă, fără să sesizeze că sunt îndemnaţi în acest sens prin cele mai subtile mijloace: sunt făcuţi fricoşi dacă nu participă la distracţiile celorlalţi, li se inoculează ideea că a fi primit în cercul "celor ce ştiu să-şi trăiască viaţa" e o mare cinste, sunt batjocoriţi dacă fac o faptă bună, sunt luaţi în râs dacă nu vorbesc murdar, iar dacă au apucat să facă o prostie odată cu "gaşca" sunt şantajaţi că vor fi daţi în vileag şi li se induce convingerea că nu mai pot da înapoi, pentru că nu vor fi iertaţi niciodată. Modalitatea de atragere, mai ales a tinerilor, e cât se poate de simplă: sunt invitaţi la un chef, unde intră în contact cu "gaşca" veselă. Acolo sunt evaluaţi şi selectaţi, apoi în funcţie de slăbiciunile de care dau dovadă sunt "atacaţi". Unora li se amplifică tendinţele spre exces sexual, altora spre alcool, altora spre violenţă etc. Unii sunt chiar drogaţi fără să ştie, iar apoi frecventează cu asiduitate "cercul de prieteni", inconştienţi, în speranţa de a retrăi senzaţiile pe care le-au avut la un moment dat, la un chef, şi pe care nu şi le pot explica. Cu timpul, după ce "gaşca" se asigură de discreţia "candidatului", acesta este acceptat la primul ritual, care diferă destul de mult de la grup la grup. Cel mai "inofensiv" ritual satanic cuprinde alcool, droguri, sex în grup, deflorarea unei tinere fete ca "jertfă" etc. Dar sunt şi ritualuri care iau forme înfiorătoare, ce îmbină practicile magice cu dezlănţuirea instinctelor. De pildă, se fac "rugăciuni" (incantaţii) într-un cerc de lumânări, se aşează un craniu în mijloc, se dansează fără veşminte, se huleşte din răsputeri numele lui Dumnezeu, se ard cărţi sfinte pe paginile cărora s-a picurat sânge omenesc sau au fost spurcate, se invocă numele diavolului (în diferite forme), se consumă licori în care se amestecă sânge omenesc şi sunt chinuite, omorâte şi consumate animale (câini, pisici, iepuri etc., cel mai "de efect" fiind sacrificiul ţapului şi venerarea lui, căci craniul aestuia este păstrat şi "prezidează" toate ritualurile, ce se încheie, invariabil, cu orgii dezlănţuite, uneori degenerând în bătăi, torturi şi chiar crime). La primirea în rândurile sataniştilor, "candidatul" face un "pact de sânge": pe o pagină ruptă din Biblie îşi varsă câteva picături de sânge, apoi în timp ce arde hârtia rosteşte "legământul" faţă de Satan. Tot din sângele noului adept, pus într-o cupă largă, se "împărtăşesc" ceilalţi membri prezenţi, apoi se dezlănţuie orgia, în cadrul căreia noul primit trebuie să facă dovada calităţilor sale: să bea o mare cantitate de alcool, să se drogheze, să hulească numele Domnului, apoi, dacă este un tânăr, trebuie să facă dovada virilităţii sale împreunându-se cu una sau mai multe femei, iar dacă este o tânără, trebuie să facă sex cât mai mult şi cu cât mai mulţi dintre bărbaţii prezenţi. Ritualurile se petrec în clădiri părăsite (de preferinţă biserici), în vreun cavou mai spaţios din cimitir sau... în localuri cu acces limitat, pentru "clienţii casei", după ora închiderii sau în anumite zile. Cele mai organizate grupuri posedă chiar şi o "Biblie neagră" (care este foarte scumpă şi greu de găsit), au ritualuri care le copiază pe cele creştine în batjocură şi un "mare preot", care oficiază la "sărbătorile" cultului. Cultul are patru mari sărbători regulate, anuale, la schimbarea anotimpurilor (ziua de 22 a lunilor decembrie, martie, iunie şi septembrie), plus marea sărbătoare a morţii, oficiată obligatoriu de un "mare preot" în data de 31 octombrie. (Celelalte întâlniri sunt prilejuite de diferite evenimente malefice sau de noi recrutări.) În alte ţări şi în alte localităţi din ţara noastră, la această mare sărbătoare a morţii se practică chiar şi sacrificiul uman, căruia îi cad victime tinerii creduli, imprudenţi, care nu ştiu cu cine au de-a face şi se trezesc răpiţi sau sechestraţi (alteori sunt dezhumate cadavre recente şi sunt profanate în cadrul ritualurilor). Deocamdată, în Alba Iulia nu s-a întâmplat aşa ceva...
    Sataniştii "adevăraţi" sunt foarte greu de deosebit, pentru că există numeroşi satanişti "falşi". În general le place să impresioneze şi să sfideze prin ţinuta lor: păr lung, bărbi, cercei, complet raşi, tot felul de tatuaje, vestimentaţii ieşite din comun, bătătoare la ochi, sau din contră, o ţinută impecabilă. Unii par chiar oameni religioşi, postesc, fac rugăciuni, se poartă cu simplitate, dar invocă forţele malefice pentru a face rău semenilor lor. Alţii poartă tot felul de amulete sau simboluri religioase "pe dos" (cruci răsturnate, deformate etc.) Sunt foarte greu de deosebit, pentru că, de exemplu, într-o "gaşcă", din 10 membri care au un comportament şi un aspect similar, doar 3-4 participă la ritualuri şi întruniri secrete. Desigur, numai aceştia cunosc datele şi locurile de întâlnire, modul de procurare a drogurilor, au bani, relaţii etc. Multe "bisericuţe" de acest fel sunt subvenţionate de mari companii, în spatele cărora se pot bănui grupuri de presiune politică, economică sau de altă natură. Pur şi simplu pentru că, inconştienţi, mereu rebeli, revoltaţi, înclinaţi spre violenţă, atraşi de zona ocultă, ilegală, a vieţii sociale, amărâţii aceştia sunt cea mai eficientă masă de manevră pentru crearea unor tulburări sau pentru comiterea unor fapte ce sfidează legea.
    În finalul discuţiei pe care am avut-o cu Ionuţ, l-am întrebat cum a scăpat din tentaculele răului. "Singura scăpare este cuvântul lui Dumnezeu. Mă bântuia un permanent sentiment de inutilitate, la care se adăuga, în subconştient (pentru că nu recunoşteam acest lucru), un complex al culpabilităţii. Mă ştiam vinovat de multe rele. Aparent, în faţa prietenilor, mă mândream cu ele (iar aceştia păreau că mă apreciază cu cât sunt mai rău), dar în sinea mea mă dispreţuiam, eu însumi, şi mă temeam. La câteva zile după ce mi-am pus în gând să mă sinucid, m-am trezit într-o noapte foarte speriat. Speriat de moarte, de nefiinţă, eu care mă lăudam că nu mă tem de nimic pe lumea asta. Atunci n-am înţeles că era un semn. Au urmat zile, săptămâni, luni de zile, în care tot ceea ce se petrecea în jurul meu mi se părea ameninţător. Parcă deschisesem o uşă nevăzută, prin care tot răul din lume năvălea supra mea. Cele mai banale cuvinte şi cele mai neînsemnate gesturi ale celor din jur îmi provocau o frică animalică. Un drum de acasă şi până la piaţă îmi producea o groază nebună. Parcă toată lumea mă privea cu duşmănie, toată lumea mă pândea, toată lumea îmi adresa ameninţări cu subînţeles... La un moment dat nu am mai rezistat, am acceptat invitaţia unei cunoştinţe şi am mers la biserică. Am trăit atunci primele clipe liniştite, calme, senine şi blânde din viaţa mea zbuciumată. Am plâns şi nu-mi venea să cred că plâng. Apoi am înţeles că Dumnezeu îmi dăduse un semn, că era gata să mă ierte, pentru că mă iubea. Eram "oaia rătăcită" care îşi regăsise calea. De atunci sunt alt om, m-am îndepărtat de vechii prieteni şi sunt fericit. Nu-i urăsc pe cei care azi mă batjocoresc, foştii mai prieteni, care mă fac "laş", "fetiţă", "pocăit" etc. Mi-e milă de ei, pentru că merg spre pierzanie şi nici măcar nu ştiu acest lucru..."

---

    Un cetăţean căruia nu-i vom divulga identitatea s-a prezentat la începutul acestei săptămâni la spitalul judeţean Alba cu un membru al familiei care urma să fie supus unei intervenţii chirurgicale. Ajuns la spital, omul a avut surpriza să fie amânat întrucât i s-a spus că nu există oxigen pentru asigurarea operaţiei. Vestea i-a căzut greu omului, întrucât se ştie, oxigenul este unul din cele mai ieftine produse folosite în sănătate. Contactat telefonic, directorul spitalului judeţean Alba, dr. Cristian Barbonţa, a recunoscut unele deficienţe în aprovizionarea cu oxigen, dar a adăugat că toate operaţiile urgente au avut loc. "Au fost amânate doar intervenţiile care nu erau urgente, însă problema s-a rezolvat rapid. Am mai adus oxigen de la Aiud, iar maşina de la furnizorul din Timişoara este pe drum. Situaţia este ca şi rezolvată", a mai spus medicul albaiulian. Şeful spitalului din Alba a mai declarat că greva furnizorilor de medicamente a dus la o mai slabă aprovizionare, dar că stocurile sunt asigurate pentru încă o perioadă. Se pare că furnizorii celor mai scumpe medicamente din România se ţin de cuvânt, deşi Guvernul a decis în ultima şedinţă plata tuturor restanţelor din sănătate. Iar cei care pierd sunt în primul rând bolnavii.

---

    La finele săptămânii trecute, Delegaţia Permanentă a PSD Alba a aprobat prima listă cu viitorii candidaţi la funcţia de primar în 9 dintre localităţile judeţului. Aceştia s-au prezentat pe rând în faţa membrilor Delegaţiei Permanente şi după o atentă analiză a activităţii prestate precum şi a ofertei electorale propuse s-a convenit că sunt cei mai potriviţi candidaţi. Este vorba despre: Ştefan Petruţ - Sântimbru, Ioan Stuparu - Săliştea, Ilie Macarie - Ighiu, Gheorghe Damian - Ciugud, Nicolae Pienar - Vinţu de Jos, Vasile Bica - Berghin, Aurel Giurgiu - Ceru Băcăinţi, Marius Bonţa - Şibot, Nicolae Gherman - Blandiana. În zilele următoare vor fi stabiliţi candidaţii din zonele Zlatna şi Teiuş. (R.J.)

---

    În perioada 17-24 ianuarie Camera de Comerţ şi Industrie a României şi a municipiului Bucureşti, prin Departamentul pentru Dezvoltarea Afacerilor Bucureşti, organizează o acţiune în SUA destinată firmelor interesate în cooperarea internaţională în domeniul construcţiilor. La invitaţia organizatorilor, directoarea SC Proiect Alba SA - Doina Harda va participa la acest program care deschide noi perspective de colaborare, dar şi de instruire pornind de la experienţa altora, precum şi de cunoaştere a tendinţelor în industria americană, dar şi a altor ţări. În cadrul programului este inclusă şi participarea la evenimentuil "Builders Show - Las Vegas", cea mai mare expoziţie a constructorilor de locuinţe, la care expun peste 1500 de firme internaţionale. (A.D.)

---

    Dorel Mircea Podarc, de 31 de ani, din Sebeş, a fost identificat de poliţiştii din Săsciori ca fiind autorul unui furt comis din depozitul unei societăţi comerciale din Săsciori. În calitate de paznic la depozitul cu pricina, Podarc a dat iama, în perioada 7-10 ianuarie 2004, printre produsele societăţii, de unde a furat o drujbă estimată la 10 milioane de lei. A rearanjat marfa pe care o... păzea, a încuiat la loc depozitul şi a vândut ulterior drujba, contra sumei de un milion de lei, unui cetăţean din Lancrăm. Poliţiştii i-au întocmit lui Podarc un dosar penal pentru comiterea infracţiunii de furt calificat. Drujba a fost recuperată de poliţişti de la cumpărătorul chilipirgiu şi predată unităţii păgubite. (N.I.T.)

---

    În cursul lunii ianuarie, Direcţia pentru Dialog, Familie şi Solidaritate Socială Alba cu sprijinul Prefecturii Alba va organiza o serie de întâlniri cu primarii şi cu personalul serviciilor publice de asistenţă socială, pe tema implementării OUG 105/2003 privind alocaţia familiară complementară şi alocaţia de susţinere pentru familia monoparentală. Prima dintre acestea va avea loc mâine la Alba Iulia şi sunt invitaţi primarii din Alba Iulia, Teiuş, Berghin, Ciugud, Cricău, Galda de Jos, Ighiu, Întregalde, Meteş, Mihalţ, Sântimbru, Stremţ, Vinţu de Jos, Almaşu Mare şi Zlatna.(R.J.)

---

    Potrivit bugetului pe acest an, pentru protecţia socială privind asigurarea ajutorului social, ajutorului pentru încălzirea locuinţei şi susţinerea sistemului de protecţie a persoanelor cu handicap, a fost alocată suma de 189,3 miliarde de lei. Cei mai mulţi bani revin Abrudului-17,9 miliarde de lei, Alba Iuliei-17 miliarde de lei şi Blajului-15 miliarde de lei. Suma de 3,6 miliarde de lei, actualizată, s-a constituit ca fond de rezervă la dispoziţia CJ Alba. (F.R.)

---

    Vicepreşedintele Consiliului Judeţean Alba, Ioan Florea, ne-a declarat că astăzi va fi organizată o nouă licitaţie pentru vânzarea castelului din Zlatna, după ce precedentele acţiuni de acest fel au eşuat. Aflat în stare avansată de degradare, castelul a fost evaluat de CJ Alba la circa 5 miliarde de lei. Surse din CJ Alba ne-au declarat că există şanse mari ca acest castel să fie adjudecat fiindcă trei firme se vor prezenta la licitaţie. (F.R.)

---

    DP a CJ Alba a aprobat utilizarea în acest an a fondului de rulment constituit la finele anului trecut, în sumă de circa 750 de milioane de lei. Ca priorităţi s-au stabilit următoarele: acoperirea temporară a golurilor de casă, finanţarea unor investiţii din competenţa CJ Alba şi acoperirea definitivă a eventualului deficit bugetar la sfârşitul lui 2004.(F.R.)